153 ซม. ญี่ปุ่นเซ็กซี่รักตุ๊กตาเพศสัมพันธ์จริงใหม่

เน้นการฟื้นตัวของ nuu-chah-nulth, Tla-o-qui-aht ลิ้น, Masso แสดงหน้ากากสองตัว-หนึ่งไม่มีปากที่จะเป็นสัญลักษณ์ของการสูญเสียภาษาหนึ่งที่มีปากเปิดเพื่อแสดงการฟื้นฟู

เริ่มต้นในยุค 1830 แคนาดาบังคับให้เด็กพื้นเมืองประมาณ 150,000 คนเข้าโรงเรียนที่อยู่อาศัยและห้ามไม่ให้พวกเขาใช้ภาษาแม่ของพวกเขาซึ่งเกือบจะยุติพวกเขา Masso เขียนเพลงและน้องชายของเขา Hjalmer Wenstob แกะสลักหน้ากากเหล่านี้สำหรับการแสดงที่พวกเขาสร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้ nuu-chah-nulth ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการสถาปนาวัฒนธรรมตุ๊กตา Tla-o-qui-aht

ผลกระทบมีตั้งแต่ตำรวจชนเผ่าในมอนแทนาประสบความสำเร็จในการปกป้องสิทธิ์ในการกักตัวผู้ที่ไม่ใช่ชาวต่างชาติซึ่งพวกเขาสงสัยว่าจะก่ออาชญากรรมในดินแดนของพวกเขาไปยังบอร์ดในแคนาดาซึ่งรับข้อมูลจากตัวแทนพื้นเมืองและรัฐบาลและดูแลปัญหาสิ่งแวดล้อมร่วมกันเกือบ 1.7 ล้านตารางไมล์

งานส่วนใหญ่นี้มีขนาดเล็กเกือบภายใต้เรดาร์เช่นการทำงานร่วมกันระหว่าง Nakoda (Assiniboine), Aaniiih (Gros Ventre) และสำนักการจัดการที่ดินของสหรัฐอเมริกาเพื่อฟื้นฟูดินแดนทุ่งหญ้าในมอนแทนา แต่บางส่วนมีผลกระทบฟ้าร้องเช่นการพิจารณาคดีของศาลฎีกาของสหรัฐอเมริกาในปี 2563 ที่ทำให้ศาลล่างยืนยันเกือบครึ่งหนึ่งของโอคลาโฮมาเป็นที่ดินพื้นเมือง