Бисёре аз лӯхтаки калонсолон ИМА, Олмон ва Белгия дар саҳҳомӣ, расонидани рӯза. Биё!!!

Рушди устувор як мафҳумест, ки бо сабаби нигаронии афзоянда дар бораи муҳити зист ва зарурати нигоҳ доштани он ба наслҳои оянда таваҷҷӯҳи назаррас дорад. Он ба тарзи истифодаи захираҳои захираҳо ва мулоқот бо инсонӣ ишора мекунад ва қобилияти инсонӣ бидуни бекор кардани қобилияти оянда барои қонеъ кардани ниёзҳои худ.

Яке аз принсипҳои асосии рушди устувор интегратсияи омилҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва экологӣ мебошад. Ин маънои онро дорад, ки рушд бояд на танҳо ба рушди иқтисодӣ тамаркуз намояд, балки инчунин ба назар гирифтани сармояи иҷтимоӣ ва ҳифзи муҳити зист. Он аҳамияти дарёфт кардани тавозуни байни ин се рукниро таъкид мекунад.

Бо мақсади ноил шудан ба рушди устувор, қабули таҷрибаҳо, ки ба манбаъҳои барқароршавандаи энергия мусоидат мекунанд, партовҳои хурди газро коҳиш медиҳад, захираҳои табиӣ ва ҳифзи гуногунии бихариро ҳифз мекунанд. Ин гузаришро ба самти рушди устувори истеҳсолот ва истеъмоли истеъмолоти истеъмолӣ талаб мекунад.

Гузашта аз ин, рушди устувор инчунин ба ҳалли масъалаҳо, аз қабили бартарафсозии камбизоатӣ, дастрасӣ ба таҳсил ва тандурустӣ, баробарии гендерӣ ва мусоидат ба ҷомеаҳои фарогир. Он эътироф мекунад, ки пешрафти иҷтимоӣ барои устувории устувори устуворӣ муҳим аст.

Дар маҷмӯъ, рушди устувор ба эҷоди ҷаҳоне, ки одамон метавонанд дар он ҷо зиндагӣ кунанд, ҳангоми нигоҳ доштани сайёра барои наслҳои оянда зиндагӣ кунанд. Он аз амали дастаҷамъӣ аз ҳукуматҳо, соҳибкорӣ, ташкилотҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ ва шахсони алоҳида талаб мекунад. Бо назардошти ин Консепсия ва принсипҳои он дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо, мо метавонем дар бахши ояндаи устувор барои ҳама саҳм гузорем.