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O bloco de cedro vermelho tinha cerca de um metro e oitenta de comprimento e um metro e oitenta de altura e quase tão largo. Gordon Dick estava cortando sua blusa arredondada. A serra elétrica mordeu, pulverizando a serragem. Os fones de ouvido com cancelamento de ruído estão ligados, Joe Martin agachou-se para assistir onde a lâmina cutucou. Com a mão direita, ele fez pequenos sinais - um pouco, para baixo, bom. O ar cheio de aroma nítido, quase medicinal de cedro.

Martin é um artista TLA-O-QUI-AHT na costa oeste da ilha de Vancouver, na Colúmbia Britânica. Dick, outro entalhador, é do Tseshaht, uma nação vizinha. Eles estavam fazendo os primeiros cortes difíceis em uma estátua de um lobo sentado em seus contratos - um totem curto, em vigor. Nas proximidades, havia dois postes maiores, quase completos, 24 pés e 30 pés de altura. Em um lado de cada poste, empilhados em cima um do outro, eram figuras simbólicas: ursos, sóis, serpentes míticos, mais lobos.

Neste verão, Martin erguerá um dos poloneses na aldeia natal de sua família, Opitsaht, na ilha de Meares, perto da cidade turística da ilha de Vancouver, em Tofino. Boneca sexual 160cm

O Opitsaht tinha centenas até que uma lei canadense de 1884 forçou os povos nativos a permitir que colecionadores e museus os aceitem livremente - o que eles fizeram. Como vitrais nas catedrais, os totens são representações visuais dos ensinamentos tradicionais. Mas sua presença imponente os torna mais do que isso, Martin me disse. “Eles dizem: 'Estamos aqui. Isso énossoespaço.' ”