168 ស។ ម។ ស។ ស។ រទិសទីលីលីនក្រិនក្រិននៃតុក្កតាពិតប្រាកដ
លក្ខណៈសម្បត្តិ | ស៊ីលីកុន + គ្រោងឆ្អឹង | ពណ៌ស្បែក | ធម្មជាតិ / Suntan / ខ្មៅ |
កមបស់ | 168 ស។ ម | សម្ការៈ | Silicone + 100% + ការប្តូរសក់ + គ្រោងឆ្អឹង |
កម្ពស់ (គ្មានក្បាល) | 156 ស។ ម | ចង្កេហ | 59 ស។ ម |
សុដន់ខាងលើ | 85 ស។ ម | តក | 88 ស។ ម |
សុដន់ទាប | 65 ស។ ម | ស្ផា | 33 ស។ ម |
របដាប់អាវុធ | 64 ស។ ម | ចើង | 88 ស។ ម |
ជម្រៅទ្វារមាស | 18 ស។ ម | ជម្រៅរន្ធគូថ | 17 សមម |
ជម្រៅមាត់ជម្រៅ | ដៃ | 16 ស។ ម | |
ទំងន់សុទ្ធ | 38 គីឡូក្រាម | ឈ្នួលរេប្ដា | 21 ស។ ម |
ទំងន់សរុប | 48 គីឡូក្រាម | ទំហំកាតុង | 157 * 41 * 33 ស។ ម |
កម្មវិធី: ពេញនិយមដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការអប់រំផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត / គំរូ / ភេទ / ហាងរបស់មនុស្សពេញវ័យ |
ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើង
មនុស្សជាច្រើនដែលបច្ចុប្បន្នស្គាល់ថាមូកំពុងបំពេញតួនាទីរបស់ជីដូនជីតាដែលគួរឱ្យគោរពរបស់ពួកគេប៉ុន្តែវាមិនងាយស្រួលទេ។ នៅពេលដែលmāhūបានក្លាយជាមនុស្សដែលត្រូវបានគេប្រើជាអត្ថន័យនៃពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើជាគោលដៅភាគច្រើននៅក្នុងសហគមន៍ Queer ដោយបន្សល់ទុកនូវវិធីសាស្រ្តនៃការរួមរស់ខាងវិញ្ញាណរបស់Māhūជាមួយនឹងតុក្កតារបស់ភេទ
នៅទសវត្សឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលអូសវប្បធម៌បានកើនឡើងនៅខណ្ឌសង្កាត់របស់ហូណូលូលូខ្លះនិងអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុងសហគមន៍ Queer បានរកឃើញក្រុមគ្រួសារ Kindred នៅអតីតក្លឹបរាត្រីអូសដែលគេស្គាល់ជាទូទៅដែលគេស្គាល់ជាទូទៅដែលគេស្គាល់ថាមានពន្លឺ។
ប៉ុន្តែជារឿយៗពួកគេរងគ្រោះដោយអំពើហឹង្សានិងការរើសអើងរួមទាំងច្បាប់ដែលបានតម្រូវឱ្យមានជាច្រើនទៀតដែលតម្រូវឱ្យមានម៉ាក់និងស្ត្រីប្តូរភេទដើម្បីនិយាយថា "ខ្ញុំជាក្មេងប្រុសម្នាក់" ។ អស់រយៈពេលមួយទសវត្សរ៍នេះអ្នកដែលមិនបានពាក់មួកអាចនឹងត្រូវបានផាកពិន័យនៅក្រោម "ចេតនាបញ្ឆោត" តាមឃ្លាដែលបានត្រូវបានបញ្ឆេះនៅឆ្នាំ 1972.shemale តុក្កតាភេទ
Māūអ្នកនិពន្ធនិងប្រវត្តិសាស្ត្រអាដាមកានម៉ាឡាវ - ជំរំដែលម្តាយជាអ្នកដេរម្នាក់សម្រាប់អ្នកសំដែងដែលមានពន្លឺចំពុះនិយាយថាគាត់មិនដឹងថាម៉ាក់ពិតជាមានន័យយ៉ាងម៉េចរហូតដល់ឆ្នាំ 1990 ។ រីកលូតលាស់ឡើងក្នុងចលនាអធិបតេយ្យភាពរបស់ហាវ៉ៃដែលមានដើមកំណើតក្នុងការបង្កើតប្រទេសហាម៉ានដែលមានឯករាជ្យឡើងវិញថាលោកបាននិយាយថាគាត់មិនអាចរកកន្លែងសម្រាប់Māhūហើយគ្មាននរណាម្នាក់កំពុងនិយាយអំពីវាទេ។ ដូច្នេះគាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើការស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាពេលដែលគាត់រកឃើញតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងរបស់តួលេខភេទ
Kaomi, ដែលរឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងពិព័រណ៍សារមន្ទីរប៊ីស្សពគឺmāhūនិងពូកែក្នុងសិល្បៈព្យាបាលនិងហូលូ។ Kaomi ក៏ជាឯកសារផងដែរអាខេន(ភេទដូចគ្នា) ស្រឡាញ់របស់ស្តេច Kamehameha III ជាស្តេចទីបីរបស់ហាវ៉ៃដែលបានគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1825 ដល់ឆ្នាំ 1854 ។
ទំនាក់ទំនងអាគីងក៏ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសង្គមហាវ៉ៃផងដែរ។ ប៉ុន្តែដូចជាម៉ាក់វាមានជម្លោះជាមួយនឹងគុណតម្លៃរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងរបស់ Kaomi ជាមួយស្តេចត្រូវបានគេរកឃើញថាគាត់ត្រូវបានគេនិរទេសខ្លួនហើយបានស្លាប់នៅពេលក្រោយពីការរងរបួសបន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងលើជីវិតរបស់គាត់។
Manalo-Camp និយាយថាការរើសអើងប្រឆាំងនឹងMāhūនិងអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុងសហគមន៍ Queer បន្តនៅថ្ងៃនេះ។ លោកមានប្រសាសន៍ថា "នៅពេលដែលអ្នកជាក្រុមគោលដៅអ្នកត្រូវតែធានាថាអ្នកមានកន្លែងមានសុវត្ថិភាព។