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Le bloc de cèdre rouge mesurait environ six pieds de long et trois pieds de haut et presque aussi large. Gordon Dick tranchait son dessus arrondi. La tronçonneuse mordait, en pulvérisant de la sciure. Écouteurs de rendement en bruit allumés, Joe Martin s'est accroupi pour regarder où la lame a traversé. Avec sa main droite, il a fait de petits signaux - jusqu'à un peu, en bas, bien. L'air rempli de l'odeur aiguë, presque médicinale de la poupée en caoutchouc CEDAR.SEX

Martin est un artiste TLA-O-QUI-AHT sur la côte ouest de l'île de Vancouver, en Colombie-Britannique. Dick, un autre sculpteur, est originaire du Tseshaht, une nation voisine. Ils faisaient les premières coupes rugueuses sur une statue d'un loup assis sur ses hanches - un court totem, en effet. À proximité se trouvaient deux pôles plus grands, presque complets, 24 pieds et 30 pieds de haut. Sur un côté de chaque poteau, empilé les uns sur les autres, se trouvaient des figures symboliques: ours, soleils, serpents de mer mythiques, plus de loups.

Cet été, Martin érirera l'un des poteaux du village natal de sa famille Opitsaht sur l'île de Meares, près de la station balnéaire de l'île de Vancouver, Tofino. Opitsaht en avait des centaines jusqu'à ce qu'une loi canadienne en 1884 oblige les peuples autochtones à laisser les collectionneurs et les musées les prendre librement - ce qu'ils ont fait. Comme les vitraux en cathédrales, les potems des totems sont des représentations visuelles des enseignements traditionnels. Mais leur présence imposante les rend plus que cela, m'a dit Martin. «Ils disent:« Nous sommes ici. C'estnotreespace.' ”Toys sexuels pour hommes se masturbant